Martirio, memoria y liberación
Varias y variadas instituciones de la Argentina están organizando varios y variados homenajes a Mons. Angelelli, Obispo de La Rioja, muerto el 4 de Agosto de 1976, en circunstancias confusas (unos dicen que fue un accidente automovilístico, otros que fue un asesinato) . Considerado por algunos como “mártir de los pobres”, por otros como Pastor Santo, otros lo recuerdan como obispo que acaudilló a muchos sacerdotes, religiosos y laicos tercermundistas (socialistas-marxistas).
Del lado de los que lo homenajean tenemos una extensa lista de izquierda, de la cual lista nombraremos sólo algunos (no queremos ser interminables).
1) H.I.J.O.S. (hijos de guerrilleros desaparecidos (¿), unidos a las Madres de Plaza de Mayo (de guerrilleros desaparecidos).
DESPRECIAN A LA Jerarquía De la Iglesia, que “apoyó la represión y la tortura” y que “no ha reconocido ni pontificado a sus mártires que sí tomaron una actitud digna {¿pro guerrilla?} como Mons. Angelelli, el Padre Mujica, Los Padres Palotinos, Jaime De Nevares ,etc..” (La Iglesia cómplice y la Iglesia del Pueblo. Carta abierta de H.I.J.O.S. a la conferencia episcopal. ). “Mons. Agelelli, comprometido con los pobres, enfrentado con los poderosos” (hijos)
A un sector de la Jerarquía la titulan La Iglesia cómplice, cómplice del gobierno durante la represión a la guerrilla marxista. Vomitan su veneno contra: Bonamín,, Tortolo,la Conferencia Episcopal Argentina, Pío Laghi, Primatesta,Aramburu, Zaspe, Maresma, Plaza, Sansierra, García, Derisi, Bolatti, Quarracino, Medina, Pérez, Storni, Bianchio de Cárcano, Giaquinta. (.desaparecidos 1) .
2) Sacerdotes y exsacerdotes tercermundistas.
Junto a los padres Erio Juan Vaudagna, José Rivarola y Elvio Alberioni :”El pesebre Rebelde” , donde el Cristo Liberador aparece junto a Ho Chi Minh, Che Guevara, Camilo Torres, Helder Cámara ; “no había incompatibilidad entre los escritos juveniles de Marx y el cristianismo”. Como curas tercermundistas, se separan de la Jerarquía, “buscando un ejercicio sacerdotal más libre, sin tantas trabas”; dejan la Misa, “ya que cuando el cristiano asume un compromiso se pregunta qué sentido tiene ir a misa”. Optaron por la lucha armada:”fue una necesidad. La Revolución Cubana era un paradigma de cambio... Ho Chi Minh, el Che Guevara y Agustín Tosco eran modelos...nos reuníamos con Angelelli, Echevarría y gente de la misma tendencia”. ( Cfr.pesebre )
El ex -cura José Sierra : “La encíclica Pacem in Terris concreta la apertura hacia el marxismo” “La Octogésimo anno reconoce al marxismo como método de interpretación de la realidad “ . “ En 1967 18 obispos de América Latina y Asia, encabezados por Helder Cámara, reivindican el socialismo”. “La evolución de la sociedad humana progresa en este sentido y con seguridad dentro de este sistema del que se afirma no ser tan insensible como nosotros en cuanto a la dignidad de la persona humana, es decir, el Marxismo .( Manifiesto de Obispos del Tercer Mundo, n° 15 )
“En la Iglesia argentina se establece una dualidad: Mons. Bonmamín etc., y por otro lado Alberto Carbone, Carlos Mugica, Enrique Angelelli, los palotinos, Devoto, Ramondetti.” MSTM: “diálogo entre católicos y marxistas. La renovación del compromiso social se traduce en modelos como el de Camilo Torres, la unión de la cruz y la guerrilla”. ( el reino de este mundo )
“Todas las palabras que yo pueda decir aquí son un pobre homenaje al sacerdote Alberto Fernando Carbone, que está sufriendo en carne propia estar junto a los pobres {implicado en el secuestro del general Aramburu}... Matrx y Lenín no hicieron más que parafrasear el Evangelio.... Firmenich es un cristiano ejemplar “ (P. Carlos Mugica, Homenaje al P. Carbone, La Razón del 16 de Julio de 1970)
MSPTM :Héctor Botán , Miguel Ramondetti, Rodolfo Ricciardelli, comenzaron a difundir el movimiento y reunieron a 270 sacerdotes argentinos (luego 524) . “Algunos obispos, como Angelelli, Devoto y Zaspe apoyaron a estos sacerdotes. Muchos tercermundista dejaron de serlo, algunos {350} por el hecho de casarse. Uno de los pocos obispos que toleró curas casados en su diócesis fue Angelelli” ( Cfr. Los 70 )
“ Marchar en busca de un socialismo latinoamericano que promueva el advenimiento del Hombre Nuevo “ (MSPTM, conclusiones de Córdoba, Julio de 1969) . “Adherir a un proceso revolucionario... haciendo opción por un socialismo latinoamericano....”( MSPTM, Santa Fe, 2 de Mayo de 1970;)
Gabriel Seisdedos escribe sobre los curas tercermundistas: “Rubén Dri abandonó el sacerdocio y participó activamente en las Fuerzas Armadas Peronistas. Héctor Botán... Rolando Concatti, tercermundista de Mendoza, dejó el sacerdocio... Rafael Yacuzzi ingresó en los Montoneros... Jorge Adur (asuncionista) asume como capellán del Ejército Montonero.
La Jerarquía eclesiástica, excepto Angelelli, De Nevares, Zaspe, Novak, se negaron a denunciar públicamente el terrorismo de Estado.
El ex-cura Rubén Dri (asesor “teológico” de las Madres de Plaza de Mayo) : “Juan Pablo II por un lado y Romero y Angelelli por otro, son dos maneras antagónicas de entender el mensaje de Jesús de Nazareth” .(madres)
3)La Conferencia Episcopal Argentina: “vivió y murió como pastor”
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Del lado de los que NO lo homenajean:
Los que creen que el socialismo, marxismo o como se lo quiera llamar, no es compatible con la fe católica. Muchos han denunciado el apoyo que daba Angelelli a los curas tercermundistas-marxistas: Paoli, Hueyo, Puigjané, Paolini, Gill, Inestal, Ramondetti, Gastaldi, Viscovich, etc. . Varios de estos curas son muy conocidos:
Fr, Pugjané cap. : director espiritual del Movimiento Todos por la Patria, que intentó tomar, mediante una acción terrorista, el regimiento de La Tablada; se autoproclama marxista ( Cfr. liberacion ) Fue defendido por Angelelli en el caso de Anillaco.
“Uno de los grandes pecados de nuestra Iglesia Católica fue condenar el marxismo tajantemente... mientras veía aspectos buenos y mejorables en el capitalismo, en cuyas garras estaba. Creo que el ideal del marxismo de llegar a una sociedad donde cada uno reciba todo lo que necesita y aporte todo lo que tenga, es el mismo que el de Jesús, de que nos amemos como él nos amó. Estoy seguro de que el extraordinario hombre que fue Marx está esperándonos, junto al Padre Dios, sonriéndose ante nuestras pocas luces y lo poco que vivimos la fe que proclamamos, como lo poco que muchos teóricos marxistas ponen por obra sus enseñanzas.” (Fr. Antonio Puigjané cap. , carta (e-mail)
Arturo Paoli: conocido liberacionista marxista. Trabajaba pastoralmente en campamentos con jóvenes, muchos de los cuales se encaminaron hacia los Montoneros.
“El marxismo representa –lo quiera o no- un aporte importante, diría decisivo en la historia de mi tiempo.... Existe una literatura marxista que representa una etapa de la cultura humana, de la cultura filosófica... Sería muy difícil –y no sería honrado- decir que la visión social-cristiana sea ajena al pensamiento marxista ..” ( Conferencia en la Universidad Nacional del Litoral, 11 de Julio de 1965 ).
Paolini y Gill: detenidos por tener municiones y material explosivo {no eran fuegos artificiales para las fiestas}. Angelelli los defendió. Además estos curas escaparon de Rosario, donde estaban implicados en el secuestro del cónsul inglés Silvestre.
¿QUIEN ERA ANGELELLI?
“Con un oído en el pueblo y oreo en el Evangelio”
Seguiremos el libro “Reportajes a Mons. Angelelli”, ed. Tiempo Latinoamericano (Córdoba 1988) del Centro Tiempo Latinoamericano, que hará una semana de homenajes a Angelelli (latinoam@powernet.com.ar ) .
(p. 41-42) “El Movimiento de sacerdotes para el Tercer Mundo (MSPTM) no ha logrado por el momento estructurar su propia filial [en La Rioja] . No existe [ en 1972] ningún sacerdote oficialmente enrolado, aunque el pasado 6 de Diciembre [de 1971] , en Chilecito, se convocó la primera reunión de simpatizantes tercermundistas locales... Justifican la experiencia tercermundista, que debió emerger para romper las barreras de algunas incomprensiones, sobre todo en aquellas diócesis regidas por un criterio jerárquico cerrado...
En lo que hace a la actividad de los grupos laicos en la Rioja, luego de la desaparición del movimiento cursillista y la disolución de la Asociación Mujeres de la Acción Católica (AMAC) , al hacer crisis el enfrentamiento con la conducción obispal de Angelelli, se abrieron nuevos caminos de laicos en las barriadas y en los pueblos que han quebrado, en la práctica, la línea tradicional. Lo que en el lenguaje pastoral se denomina “comunidades de base” , estructuradas a la manera de las unidades básicas, con las que el peronismo controló su aparato popular”.
(p. 59) “ En una villa miseria que llaman Córdoba Sur, celebró misa [Angelelli] bajo un árbol. Una mesa como altar, un jarro de lata como objeto de culto [¿cáliz?]. Al llegar el momento de la comunión les dijo: “Quisiera que tomásemos un vino ahora, pero como no tenemos ni siquiera agua, yo los invito a que nos demos un abrazo” “.
(p.61) “ Aquí [en la Rioja] se encuentra el hombre latinoamericano, que no se encuentra en Buenos Aires, en Mendoza, en Córdoba, en Rosario { ¿?}.
(p.62) “El hombre al que llamamos rico económicamente, rico en poder y en influencias, no tiene paz, huye de sí mismo, y ha perdido el sentido de la vida. No le hago un juicio moral, no digo: pecó, no pecó. Eso es otra cosa. Pero su condición hace que otros hombres no vivan como hermanos sino como cosas” . ´{¿Marx? No: Angelelli}
(p. 73) El caso Anillaco : “Mons. Angelelli dice que es un problema socioeconómico y político. Los entredichados –como se llama en la Rioja a los sancionados por el obispo- afirman que la controversia se inicia ha poco de haber asumido la cátedra diocesana y, especialmente, desde la llegada de sacerdotes tercermundista { Puigjané y otros capuchinos} , cuyas sugerencias chocaron con las tradiciones locales”.
(p. 74) “Han ingresado sacerdotes de otras diócesis, en las que se supone, por idénticas razones, tuvieron problemas con sus obispos. Así el P. Armando Amiratti, el P. Arturo Paoli, los PP. Capuchinos Antonio Puigjané y Jorge Daniealian”
(p. 77) “Se tilda a sus sacerdotes de tercermundistas. {rta. De Angelelli}: “En cuanto a los sacerdotes que llegaron a la Rioja, estoy muy contento con ellos. Tengo un clero activo y virtuoso , con sentido espiritual y sensibilidad social”.
(p. 83) “¿Cómo se hace una pastoral liberadora? {rta. De Angelelli} :”La Iglesia se interesa por el pueblo, no por los ricos”.
(p. 87) “¿Qué opina de los jóvenes militantes? {montoneros}. {rta. De Angelelli}: “A nadie le gusta agarrar una metralleta y salir a matar gente. Entonces tenemos que preguntarnos porqué lo hacen... Los curas deben estar allí donde se juega el destino temporal del hombre.”
(p. 136) Noticia del diario El Sol :” Angelelli celebra misa a los montoneros y niega asistencia espiritual a los servidores de la Patria” {en la base aérea de Chamical) y publica una foto donde se ve a Angelelli celebrando la misa, y detrás se observa una bandera de los montoneros ; foto que toma del diario pro-Angelelli El Independiente ( 8 de Noviembre de 1973) ( 19 de Marzo y 24 de Marzo de 1976).( ver foto: EL INDEPENDIENTE )
CONCLUSIÓN
Pedimos a los Obispos que digan la verdad sobre Angelelli, el tercermundismo, la guerrilla, etc. Toda la verdad, no sólo una parte: homenajear a Angelelli será apoyar una corriente eclesial que llevó a muchos jóvenes a convertirse en guerrilleros marxistas.
Por otra parte, debemos evitar la “memoria hemipléjica” y homenajear también ( o sólo) a grandes obispos argentinos, como Esquiú, Orsali, Benavente, Toro, Tortolo, etc.
Además, homenajear a Angelelli será des-homenajear a muchos obispos que estuvieron en la vereda del frente, y que no lo apoyaron en su tercermundería.
Dios nos bendiga a todos, y nos libre de los malos pastores.
P.D.: ahora que vuelve Firmenich a refundar el Peronismo Montonero, supongo que se sumará a los festejos.
CAUSA de la muerte de mons. Angelelli (AICA 22-ag.-2001 ):declaración de Mons. Witte, ex obispo de la Rioja.
"En el transcurso del tiempo logré aclarar el drama de la trágica muerte de mons. Angelelli; precisando que las fuerzas del mal que asesinaron a los sacerdotes carlos y Gabriel, y al laico Wenceslao, también querían matar al obispo. Pero su muerte fue a causa de un accidente de tránsito. Es de esperar que el testigo, ex cura Arturo Pinto, recobre la memoria de aquella tragedia".
